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獻(xiàn)給少數(shù)人的禮遇!華茅-鑒藏閃耀北京,玩出了國風(fēng)雅韻新境界

2019年09月11日 10:31 來源:深港在線 
9月6日,由貴州茅臺酒股份有限公司、貴州茅臺醬香酒營銷有限公司主辦的華茅酒「鑒藏」鑒賞會在北京華府會成功舉辦。

  盛傳已久的華茅酒系列的最神秘產(chǎn)品——華茅·鑒藏終于揭開面紗,并通過一場在北京舉辦的高品質(zhì)鑒賞會彰顯了其國風(fēng)雅韻的新境界。

  9月6日,由貴州茅臺酒股份有限公司、貴州茅臺醬香酒營銷有限公司主辦的華茅酒「鑒藏」鑒賞會在北京華府會成功舉辦。

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  茅臺集團(tuán)發(fā)展咨詢委員戴傳典,當(dāng)代著名學(xué)者、作家、哲學(xué)家周國平,中國白酒知名專家、國家白酒專家委員會高級顧問白希智,知名歷史作家度陰山,中國食品發(fā)酵工業(yè)研究院釀酒研究中心主任、高級工程師李紅博士,北京華夏國酒銷售有限公司董事長張武等社會各界人士蒞臨現(xiàn)場。

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  文化盛宴!

  這是一場怎樣的雅韻之約?

  毫無疑問,華茅酒「鑒藏」鑒賞會不同于尋常的鑒賞會。據(jù)相關(guān)人員介紹,華茅酒「鑒藏」鑒賞會的重心是傳承中華積淀千年的包容性、共享性,探究人與自然和諧共處的奧秘。

  本次華茅酒「鑒藏」鑒賞會的舉辦地北京華府會,在活動開始前48小時還僅僅只是一棟陽光房,也就是說,本次活動的場地是提前48小時便開始搭建,遠(yuǎn)超一般活動的搭建時間,從這一點上也足以體現(xiàn)出本次活動的份量之重。

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  在本次華茅酒「鑒藏」鑒賞會的現(xiàn)場,活字印刷、帷幔、墨寶等中國元素將現(xiàn)場描繪成一幅黛墨山水圖,這些元素?zé)o不體現(xiàn)著屬于華茅酒「鑒藏」獨具的雅韻氣質(zhì)。而在現(xiàn)場的節(jié)目中,融會中國古典舞蹈和中國太極的墨舞則宣誓了鑒賞會沉穩(wěn)且安適的高端文化調(diào)性。

  “墨舞古雅端莊,輕柔卻含有一定的力度,就像華夏民族的文化理念,剛?cè)岵?jì),不乏堅韌。” 華茅·鑒藏的相關(guān)負(fù)責(zé)人說道,而這與華茅酒身上所具備的獨特品質(zhì)也非常契合。

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  在工藝方面,華茅酒遵循順天應(yīng)時自然規(guī)律,傳承茅臺醬香傳統(tǒng)的釀造工藝,歷經(jīng)“12987”的淬煉,釀造醇厚豐滿的醬酒品質(zhì),成為茅臺的又一精品力作。而華茅·鑒藏則是華茅系列中的集大成者,是集中華文化精粹與匠意之魂的極致之品。

  據(jù)介紹,本次鑒賞會僅僅邀請了60人,這些人無論在文學(xué)水平、社會地位、行業(yè)貢獻(xiàn)、醬酒熱愛等方面都站位社會前列。關(guān)于這方面,華茅·鑒藏方面表示,華茅·鑒藏愿與站在時代頂端的領(lǐng)袖共鳴,并不急于成為大多數(shù)人追逐的風(fēng)口,只是堅守自身的格調(diào),努力將驚鴻一瞥定格為永恒,成為銘刻于歷史的傳奇,成為獻(xiàn)禮少數(shù)人的精品之作。

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  2

  大咖煮酒論道,

  華茅·鑒藏如何引領(lǐng)文化高度?

  “做品質(zhì)、做品牌可以使茅臺變強(qiáng)大,但只有做文化才可以使茅臺變偉大。”茅臺集團(tuán)發(fā)展咨詢委員戴傳典在鑒賞會現(xiàn)場表示,“文化茅臺”是引領(lǐng)茅臺從高速發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略,是茅臺進(jìn)入“千億時代”發(fā)展的新方向和新動能。華茅鑒藏鑒賞會活動的舉辦,正是建設(shè)文化茅臺、打造文化華茅的一個重要舉措。

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  華茅擁有厚重的文化底蘊。據(jù)了解,成義燒坊(華茅酒前身)成立于1862年,是近代茅臺酒的重要源淵之一,在157年的漫長歷史中,華茅從創(chuàng)始時“孝祖母、釀美酒”到1915年怒擲酒壇振國威,從1935年紅軍長征四渡赤水時成義獻(xiàn)酒到1952年三茅合并成立茅臺酒廠,再到1988年注冊華茅商標(biāo)開啟新章,一系列的事件都在不斷為華茅的文化進(jìn)行添彩。

  從這個角度來看,舉辦華茅·鑒藏鑒賞會,就是為了讓社會全面了解華茅的歷史,體驗華茅的文化,品味鑒藏的品質(zhì)。

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  值得注意的是,作為一款文化屬性極強(qiáng)的產(chǎn)品,在本次華茅酒「鑒藏」鑒賞會上,特別設(shè)置了煮酒論道環(huán)節(jié),意在重現(xiàn)曲水流觴,焚香溫酒的雅致之境。

  當(dāng)代著名學(xué)者、作家、哲學(xué)家周國平先生從“哲學(xué)與酒”的道義上發(fā)表了看法。

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  “中國文學(xué)對酒的愛好,即古人一直想通過酒追求某種境界是有源頭的,而這個源頭則是莊子。”周國平說道,因為酒文化的載體是中國古典文學(xué),尤其是古典詩詞,古代大詩人如竹林七賢、陶淵明、李白、杜甫、白居易這些人身上都具備兩個特征:第一是愛酒,第二則是他們都是莊子的粉絲。

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  此外,知名歷史作家、超級暢銷書《知行合一 王陽明》作者度陰山先生表示,根據(jù)歷史發(fā)展規(guī)律解讀酒在中華文化歷史長河中扮演的角色,酒遷就人的善與惡,延續(xù)中華民族的包容文化,酒的歷史就是中國禮的歷史。

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  中國白酒知名專家、國家白酒專家委員會高級顧問白希智認(rèn)為,中國白酒具有社會價值、歷史價值和收藏價值。

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  值得注意的是,就在不久前,華茅系列的另一款產(chǎn)品華茅1862也在北京舉行了“華茅非遺之夜”活動,從這一系列的大事件可以看出,華茅意在打造高端文化產(chǎn)品的形象符號,打造屬于自己的專屬文化IP。而在“文化茅臺”戰(zhàn)略的引領(lǐng)下,華茅的文化營銷之路也必將勢如破竹。

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