健身市場趨于飽和,難以突破市場新高度

　　愛美之心,人皆有之。如今越來越多的俊男靚女為了追求更美的形體,加入到了健身的大隊(duì)伍中來。面對高熱度的健身行業(yè),眾多商家開始發(fā)力,在趕熱度、追新潮的背景下,同質(zhì)化發(fā)展是新生產(chǎn)物互相模仿的必經(jīng)過程,健身市場趨于飽和。為了形成競爭優(yōu)勢,各家廠商在原有的基礎(chǔ)上“卷上加卷”,不斷通過節(jié)縮成本和改變營銷模式來吸引顧客,但始終大同小異,難以突破市場新高度。

　　AEKE獨(dú)樹一幟,跳出原有賽道有所作為

　　“他強(qiáng)任他強(qiáng),清風(fēng)拂山崗”,在千帆競發(fā)的健身市場,AEKE獨(dú)樹一幟,一改往昔傳統(tǒng)健身產(chǎn)品的“內(nèi)卷”模式,主打“輕力量更有效”,運(yùn)用全新視角和宏闊視野深刻洞察運(yùn)動(dòng)消費(fèi)市場,提出“以中庸之道,塑東方之美”,專研“輕力量運(yùn)動(dòng)體系”,目標(biāo)受眾具化為東方人,跳出原有賽道自成體系,在同行業(yè)霎時(shí)沒有競品,與世無爭。

　　古學(xué)今用,中庸之道賦能輕力量運(yùn)動(dòng)體系

　　中庸是指儒家的道德標(biāo)準(zhǔn),為歷代儒客遵循與推崇之道德標(biāo)準(zhǔn)。中庸又稱中用,庸古同用。意為待人接物保持中正平和,因時(shí)制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜,儒家的理論根源源于人性。出自《論語·雍也》:“中庸之為德也,其至矣乎。”何晏集解:“庸,常也,中和可常行之道。”《中庸》中有一句經(jīng)典話語:“中庸之道,無偏無倚,無過無不及。”這句話表達(dá)了中庸的核心思想:不偏不倚,不偏向極端,也不過度反應(yīng)。中國人中庸哲學(xué)的核心并不是簡單的折中,而是在不同的極端之間尋求平衡和調(diào)和,以達(dá)到和諧的狀態(tài)。AEKE 主張的“輕力量運(yùn)動(dòng)•家”是基于家庭場景去構(gòu)建、詮釋和推廣運(yùn)動(dòng)的中庸美學(xué),即【AEKE 中庸之美】。

　　三大優(yōu)勢直擊痛點(diǎn),AEKE來日可期

　　以東方視角重新審視居家運(yùn)動(dòng),為國人重構(gòu)高品質(zhì)運(yùn)動(dòng)生活——“輕力量家庭智能健身房”,主張“輕力量更有效”。與此同時(shí),趣動(dòng)系統(tǒng)搭載獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、漸進(jìn)式運(yùn)動(dòng)模式、0.1KG重量調(diào)控精度等前沿技術(shù),全方位助力用戶沖破惰性阻力,直抵“居家智能運(yùn)動(dòng)”本質(zhì)——超凡體驗(yàn)+極簡方式創(chuàng)造無限精彩,讓運(yùn)動(dòng)告別枯燥。最具亮點(diǎn)的以中庸之道兼蓄高效與和諧,完美塑造東方形韻獨(dú)有的“纖細(xì)線條+精瘦力量”,彰顯“更懂東方人”的核心優(yōu)勢。

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