兵馬俑坑咋成“失物招領處”了

　　【兵馬俑坑咋成“失物招領處”了】近日，#兵馬俑坑咋成“失物招領處”了#話題沖上熱搜。而兵馬俑坑被戲稱為失物招領處主要是因為近期發(fā)生了多起游客掉落或損壞文物的事件，引發(fā)公眾關注。近日，多位游客在社交媒體上分享了自己的“馬虎時刻”，“在一號坑，就一個側身想拍張全景照，幅度太大，導致握著的手機哧溜就滑脫了，眼睜睜看它掉進欄桿底下，心都涼了半截！”另一位女性網(wǎng)友的經(jīng)歷更具戲劇性：“二號坑里聽得太入神，一甩頭發(fā)，耳環(huán)直接飛了出去，落在坑里找都找不見，真是又急又尷尬。”。2025年5月30日，三號坑內發(fā)生更嚴重的事件：30歲男子孫某在參觀兵馬俑時，竟做出驚人之舉——他無視周圍游客的驚愕目光，強行翻越了堅固的護欄，縱身跳入距坑底足有3米高的俑坑之中。緊接著，他情緒失控，猛力推倒了兩尊珍貴的二級文物鎧甲武士俑。據(jù)現(xiàn)場目擊者詳細描述，當時至少有兩尊陶俑被砸得嚴重損壞，碎片散落一地，而令人詫異的是，坑內原本設置的欄桿異常堅固，“即便是醉酒者都難以翻越”，但孫某卻不知為何能突破重重阻礙，“重重地摔在了坑的中間位置”。事后調查發(fā)現(xiàn)，孫某患有精神疾病，但即便如此，這一事件依然在社會上引發(fā)了軒然大波——要知道，一次這樣的失控行為，就可能導致文物修復工作耗時長達半年之久，期間涉及清理、彩繪加固、拼對等六道復雜工序，需要十余名專業(yè)修復師夜以繼日地工作數(shù)月才能完成。兵馬俑的“嬌貴”程度，其實遠遠超出了公眾的普遍想象。秦陵博物院前院長侯寧彬就曾以彩繪脫落為例，深刻揭示了這一脆弱性：“這些陶俑一旦出土，僅僅四五分鐘，生漆層就會連同彩繪一起，因水分迅速流失而剝落?！薄?/p>

　　正因如此，聯(lián)合國教科文組織與國家文物局才明確限制了兵馬俑的大面積發(fā)掘，反復強調要“維持地下環(huán)境的穩(wěn)定性”，以保護這些無價之寶。而這種脆弱性在修復環(huán)節(jié)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。文物修復師馬宇透露，那些深埋地下的陶片與周圍的土壤已經(jīng)緊密地融為一體，一旦突然暴露在外，就會導致“環(huán)境劇變”，對文物造成不可逆轉的損害。因此，修復工作必須在坑內的原始環(huán)境下謹慎進行，僅僅清理50余塊殘片，就需要十幾名修復師耗時兩三個月之久。而孫某推倒的那兩尊陶俑，其修復成本更是可能高達數(shù)十萬元，且即便修復完成，也無法完全恢復到原來的完美狀態(tài)。

　　兵馬俑坑頻發(fā)的“失物招領”現(xiàn)象，本質上其實是公眾文物保護意識嚴重缺失的體現(xiàn)?；仡欉^往，2023年3月，就有一名游客因為單純“想看挖掘位置”，便肆無忌憚地翻越了一號坑的護欄，闖入了禁區(qū)，雖然最終并未造成實質性的損害，但依然被警方依法拘留，以儆效尤。而早在2006年，一名德國青年馬林更是以“喜愛兵馬俑”為由，直接跳入了一號坑，雖然當時他并未受到處罰，但當他被安保人員抬出時，其行為已經(jīng)引發(fā)了廣泛的爭議和批評。更令人震驚的是，更極端的案例甚至發(fā)生在海外——2017年，美國男子邁克爾·羅哈納在富蘭克林學院展區(qū)竟然偷掰了兵馬俑的手指，而這一惡行直到六年后他才認罪，最終僅被判緩刑并罰款了事。這些事件無一不折射出兩個嚴峻的問題：一方面，部分游客將珍貴的文物視為“可以隨意接近的娛樂對象”，缺乏基本的敬畏之心；另一方面，法律對于這類破壞行為的懲處卻往往存在滯后性，難以形成有效的震懾。

　　面對近期頻發(fā)的物品掉落事件，7月3日上午，記者聯(lián)系了秦始皇帝陵博物院。

　　館方表示，由于兵馬俑坑為半開放場地，因此在建設時就考慮到了游客參觀和文物保護的情況，首要防線便是物理屏障，“坑邊欄桿不僅進行了加高處理，還采用了實心設計，最大程度降低游客隨身物品意外翻越或滑落的風險。即便物品意外墜落，也有多重緩沖保護文物安全?！?館方介紹，坑內設計有特設的臺階并安裝了防護網(wǎng)兜。物品不慎掉落，通常會落在這些緩沖區(qū)域，幾乎不可能直接砸到下方的兵馬俑本體。

　　對于物品的尋回，館方持審慎態(tài)度，“如果游客的貴重物品掉落后，經(jīng)確認完全沒有觸及或損傷文物本體，可以聯(lián)系現(xiàn)場或前臺的工作人員。在確保絕對安全的前提下，工作人員會協(xié)助嘗試尋找并歸還物品。然而，工作人員特別強調，如果掉落的物品直接觸碰甚至造成了文物損傷，涉事游客將依法承擔相應的責任?！?/p>

　　兵馬俑坑的“失物招領”鬧劇，終將隨游客的文明意識提升而消散。但這場風波留下的警示值得深思：當兩千年的歷史與現(xiàn)代人的好奇心碰撞，我們需要的不僅是護欄與攝像頭，更是一顆對文明的敬畏之心。畢竟，每一尊陶俑的沉默，都在訴說著對守護者的期待——勿讓歷史成為“失物”，莫讓文明淪為“笑談”。

　　館方在兵馬俑坑建設中設置了多重物理屏障，加高加實的欄桿、特設臺階與防護網(wǎng)兜，構建了從預防到緩沖的完整體系。數(shù)據(jù)顯示，全球博物館因游客疏忽導致的文物損傷案例中，物理防護措施可降低約70%的意外風險。秦始皇帝陵博物院的防護設計，體現(xiàn)了對文物保護的專業(yè)性與前瞻性。然而，技術防線再嚴密，也無法完全替代游客的文明自覺。當物理屏障成為游客“試探”的對象，當防護網(wǎng)兜淪為“意外”的收容所，我們不得不反思：技術防護的盡頭，是否就是文明意識的起點？

　　館方明確劃定責任邊界：若物品未觸及文物，可協(xié)助尋回；若造成損傷，游客需依法擔責。這一規(guī)定既體現(xiàn)了對文物的尊重，也彰顯了法律的威嚴。但法律規(guī)制的剛性，能否真正喚醒游客的道德自覺？數(shù)據(jù)顯示，我國博物館每年因游客行為導致的文物修復成本高達數(shù)千萬元，其中因疏忽造成的損傷占比超60%。法律可以追究責任，卻難以修復歷史。當游客站在兩千年的陶俑前，是否應意識到：自己的每一個舉動，都在書寫著文明的未來？

　　兵馬俑坑的“失物招領”鬧劇，終將隨游客文明意識的提升而消散，但這場風波留下的警示值得深思。當現(xiàn)代人的好奇心與兩千年的歷史碰撞，我們需要的不僅是護欄與攝像頭，更是一顆對文明的敬畏之心。每一尊陶俑的沉默，都在訴說著對守護者的期待——勿讓歷史成為“失物”，莫讓文明淪為“笑談”。

　　從全球視角看，文物保護的“最后一公里”往往在于公眾的參與度。法國盧浮宮通過互動展覽提升游客文明意識，日本奈良博物館通過志愿者引導規(guī)范游客行為，均取得了顯著成效。反觀國內，部分博物館仍停留在“被動防護”階段，缺乏對游客文明意識的主動引導。數(shù)據(jù)顯示，經(jīng)過文明教育的游客，其文物損傷行為發(fā)生率可降低約40%。這啟示我們：文物保護不僅是館方的責任，更是全社會的共同使命。

　　秦始皇帝陵博物院的“失物”風波，是一場關于文明守護的深刻對話。技術防護是基礎，法律規(guī)制是保障，但真正的守護，在于每一顆對文明的敬畏之心。當游客站在歷史的長河前，愿我們都能以敬畏之心，守護這份穿越兩千年的沉默。畢竟，歷史不是“失物”，文明更非“笑談”——它們是我們共同的根與魂，需要我們用一生去守護。

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